"La figura de un líder merece también respeto"
Título original: Die Welle
Género: Guerra, Drama
Año: 2008
Año: 2008
Duración: 110 minutos
País: Alemania
Director: Dennis Gansel
Reparto: Jürgen Vogel, Max Riemelt, Jennifer Ulrich, Frederick Lau
Guión: Dennis Gansel y Peter Thorwarth
Guión: Dennis Gansel y Peter Thorwarth
Música: Heiko Maile
Argumento
Película basada a partir del Experimento de la Tercera Ola. El profesor de instituto Rainer Wenger pretende emular el régimen fascista con sus alumnos.
La clase, antes dividida en diferentes grupos, empieza a convertirse en una unidad que va más allá de lo académico y acabará por determinar sus vidas.
Reflexión de la película
La clase, antes dividida en diferentes grupos, empieza a convertirse en una unidad que va más allá de lo académico y acabará por determinar sus vidas.
Reflexión de la película
Al margen de la poca fama que esta película tenga (al menos en España) nos encontramos ante una película muy importante para los tiempos en los que vivimos.
Uno de los temas en los primeros temas que aborda la película es la importancia que tiene el compañerismo en la vida.
Como se puede ver al comienzo del proyecto, antes de que el profesor lo explique, no hay ninguna clase de unidad entre los estudiantes. Cada uno va a lo suyo, entre los compañeros existe un mal ambiente y ninguno tiene ganas de que la situación cambie. Esta situación cambia cuando el profesor rompe los grupos de alumnos habituales y cada cual se ve obligado a trabajar con alguien por el que no siente una afinidad especial. Esto, sin duda alguna, es un aspecto bueno de la película. Sin embargo se puede ver un aspecto malo del compañerismo (otro mérito de la película): la falta de intimidad. En una escena el profesor se ve obligado a invitar a cenar a un alumno, a Tim, quien cree que aquel que pertenece al movimiento de La Ola no debe de tener secretos con el resto de sus integrantes. Uno de los más sutiles es ausencia de secretos, y pasa por alto la necesidad innata que tiene todo ser humano de tener un espacio propio en el que relajarse y la de expresarse de otra manera.
Todos necesitamos la ayuda de las demás personas, de la misma manera que los demás necesitan nuestra ayuda.
Continuamente, vemos y vivimos situaciones que son solucionadas (en mayor o menor medida) gracias a la intervención de una tercera persona, ya sea en cuestiones burocráticas como familiares o de cualquier otra índole.
El profesor Rainer consigue hacer una unidad de un grupo de alumnos muy heterogéneos entre sí. En una escena de la película, un alumno de la clase, Tim Scotty, el hazmerreír de la clase es acosado por un grupo de anarquistas y dos compañeros de la clase le defienden de ellos, incluso uno llega a darle su número de teléfono y se ofrece a ayudarle en todo momento. Un grupo de alumnos que pasaron de no tener nada en común (o al menos eso da entender la película) a luchar por un mismo objetivo.
De lo expuesto en las líneas anteriores, y teniendo en cuenta el argumento de la película se puede otra cuestión no menos importante: la sutileza que tiene el mal para meterse en nuestras vidas y, por lo tanto, en la sociedad en la que vivimos. Esto se puede ver al final de la película, el profesor que se supone que debe de tener una visión más madura de la vida, es incapaz de desligarse del movimiento de La Ola. Incluso propone matar a un alumno suyo por no compartir sus creencias. Sin querer desviarme de la cuestión quiero hacer hincapié en otra película del 2011 J. Edgar de Clint Eastwood. En esta película, el director del FBI afirma a su biógrafo que el mal siempre empieza de forma pacífica. Nada más cierto. Ya es sobradamente conocida la afirmación de Edmund Burke, filósofo y escritor británico: El único requisito que necesita el mal para que se propague es que los hombres buenos no hagan nada. En la escena de la pelea que he descrito antes
Una afirmación totalmente cierta, parémonos a pensar un instante en las nuevas ideologías que han salido recientemente ¿por qué han salido? ¿dónde estaban estas ideologías políticas hace ocho años? Estas nuevas políticas pueden haber surgido a partir de un descontento social generalizado. Esto es muy peligroso porque cambiar la sociedad para bien no es posible si antes no nos cambiamos a nosotros mismos. Esta afirmación, ya sobradamente escuchada, no es puesta en práctica por lo general. ¿Por qué motivo? Es bastante probable que la causa de esto se encuentre radicalizada en la propia naturaleza humana, por lo que nunca va a cambiar. No hay que engañarse. Podemos cambiar muchas cosas de la naturaleza humana, pero no todas. No podemos cambiar lo que no .
El tema de autoridad de un líder se encuentra presente a lo largo de toda la película. La clase, poco a poco, va venerando la figura del profesor Reiner que, como todo ser humano, la gusta sentirse valorado por alguien, algo que está presente en la naturaleza del ser humano. La verdad, es que el seguir a un líder no es malo, yo diría que es algo necesario en el ser humano (incluso algo innato) pero siempre hay que tener en presente que un líder no debe de coaccionar a sus seguidores. El verdadero líder es aquel que tiene siempre presente la libertad de aquellas personas que le siguen. Tal vez, ese sea el motivo por el cuál los mejores líderes son aquellos que nacen y no que se hacen. Los Estados Unidos, país del que se pueden cuestionar muchas cosas pero no su visión práctica en el campo de la política, establece en su Declaración de Independencia, que los gobernantes (en la película líderes) pueden (y deben) de ser sustituidos por otros cuando estos no cumplen sus promesas y/o gobiernan de una manera despótica. Esta visión también era defendida por Jean Jacques Rousseau en su obra El Contrato Social (1762).
Otro tema de la película es la demostración de que el ser humano no puede estar impasible al mal. Es algo totalmente imposible por la propia naturaleza humana, por mucho que lo intentemos. Nos afecta mucho más de lo queremos creer.
El director hace una reflexión al final de la película, ¿qué es lo que ocurre con el profesor Reiner? ¿es culpable de las consecuencias de La Ola? Este es una cuestión interesante de analizar. Si bien es cierto que el profesor Reiner se involucra de lleno en le proyecto (tal vez demasiado) es igualmente cierto que la dirección del centro educativo no hace nada para evitar las situaciones que pueden ocurrir en el centro, por lo que, en cierta media, también el centro es culpable. Porque todos somos en, cierta medida, responsables de los actos de los demás.
Uno de los temas en los primeros temas que aborda la película es la importancia que tiene el compañerismo en la vida.
Como se puede ver al comienzo del proyecto, antes de que el profesor lo explique, no hay ninguna clase de unidad entre los estudiantes. Cada uno va a lo suyo, entre los compañeros existe un mal ambiente y ninguno tiene ganas de que la situación cambie. Esta situación cambia cuando el profesor rompe los grupos de alumnos habituales y cada cual se ve obligado a trabajar con alguien por el que no siente una afinidad especial. Esto, sin duda alguna, es un aspecto bueno de la película. Sin embargo se puede ver un aspecto malo del compañerismo (otro mérito de la película): la falta de intimidad. En una escena el profesor se ve obligado a invitar a cenar a un alumno, a Tim, quien cree que aquel que pertenece al movimiento de La Ola no debe de tener secretos con el resto de sus integrantes. Uno de los más sutiles es ausencia de secretos, y pasa por alto la necesidad innata que tiene todo ser humano de tener un espacio propio en el que relajarse y la de expresarse de otra manera.
Todos necesitamos la ayuda de las demás personas, de la misma manera que los demás necesitan nuestra ayuda.
Continuamente, vemos y vivimos situaciones que son solucionadas (en mayor o menor medida) gracias a la intervención de una tercera persona, ya sea en cuestiones burocráticas como familiares o de cualquier otra índole.
El profesor Rainer consigue hacer una unidad de un grupo de alumnos muy heterogéneos entre sí. En una escena de la película, un alumno de la clase, Tim Scotty, el hazmerreír de la clase es acosado por un grupo de anarquistas y dos compañeros de la clase le defienden de ellos, incluso uno llega a darle su número de teléfono y se ofrece a ayudarle en todo momento. Un grupo de alumnos que pasaron de no tener nada en común (o al menos eso da entender la película) a luchar por un mismo objetivo.
De lo expuesto en las líneas anteriores, y teniendo en cuenta el argumento de la película se puede otra cuestión no menos importante: la sutileza que tiene el mal para meterse en nuestras vidas y, por lo tanto, en la sociedad en la que vivimos. Esto se puede ver al final de la película, el profesor que se supone que debe de tener una visión más madura de la vida, es incapaz de desligarse del movimiento de La Ola. Incluso propone matar a un alumno suyo por no compartir sus creencias. Sin querer desviarme de la cuestión quiero hacer hincapié en otra película del 2011 J. Edgar de Clint Eastwood. En esta película, el director del FBI afirma a su biógrafo que el mal siempre empieza de forma pacífica. Nada más cierto. Ya es sobradamente conocida la afirmación de Edmund Burke, filósofo y escritor británico: El único requisito que necesita el mal para que se propague es que los hombres buenos no hagan nada. En la escena de la pelea que he descrito antes
Una afirmación totalmente cierta, parémonos a pensar un instante en las nuevas ideologías que han salido recientemente ¿por qué han salido? ¿dónde estaban estas ideologías políticas hace ocho años? Estas nuevas políticas pueden haber surgido a partir de un descontento social generalizado. Esto es muy peligroso porque cambiar la sociedad para bien no es posible si antes no nos cambiamos a nosotros mismos. Esta afirmación, ya sobradamente escuchada, no es puesta en práctica por lo general. ¿Por qué motivo? Es bastante probable que la causa de esto se encuentre radicalizada en la propia naturaleza humana, por lo que nunca va a cambiar. No hay que engañarse. Podemos cambiar muchas cosas de la naturaleza humana, pero no todas. No podemos cambiar lo que no .
El tema de autoridad de un líder se encuentra presente a lo largo de toda la película. La clase, poco a poco, va venerando la figura del profesor Reiner que, como todo ser humano, la gusta sentirse valorado por alguien, algo que está presente en la naturaleza del ser humano. La verdad, es que el seguir a un líder no es malo, yo diría que es algo necesario en el ser humano (incluso algo innato) pero siempre hay que tener en presente que un líder no debe de coaccionar a sus seguidores. El verdadero líder es aquel que tiene siempre presente la libertad de aquellas personas que le siguen. Tal vez, ese sea el motivo por el cuál los mejores líderes son aquellos que nacen y no que se hacen. Los Estados Unidos, país del que se pueden cuestionar muchas cosas pero no su visión práctica en el campo de la política, establece en su Declaración de Independencia, que los gobernantes (en la película líderes) pueden (y deben) de ser sustituidos por otros cuando estos no cumplen sus promesas y/o gobiernan de una manera despótica. Esta visión también era defendida por Jean Jacques Rousseau en su obra El Contrato Social (1762).
Otro tema de la película es la demostración de que el ser humano no puede estar impasible al mal. Es algo totalmente imposible por la propia naturaleza humana, por mucho que lo intentemos. Nos afecta mucho más de lo queremos creer.
El director hace una reflexión al final de la película, ¿qué es lo que ocurre con el profesor Reiner? ¿es culpable de las consecuencias de La Ola? Este es una cuestión interesante de analizar. Si bien es cierto que el profesor Reiner se involucra de lleno en le proyecto (tal vez demasiado) es igualmente cierto que la dirección del centro educativo no hace nada para evitar las situaciones que pueden ocurrir en el centro, por lo que, en cierta media, también el centro es culpable. Porque todos somos en, cierta medida, responsables de los actos de los demás.
Nota media de la película
7´4 sobre 10.
Premios de la película
2008: Festival de Sundance: Sección Oficial World Cinema-Drama.
2008: Festival Internacional de Estambul: Premio Especial del Jurado.
2008: 2 Premios del Cine Alemán: Tercera Mejor película y actor secundario (Lau).
Recomiendo esta película
Entretenimiento: 7
Reparto:
Profesor Reiner (Jürgen Vogel) 7,4
Bomber (Max Riemelt) 6,4
Marco (Frederick Lau) 6,4
Karo (Jennifer Ulrich) 6,7
Jens (Tim Oliver Schultz) 6,1 Técnica: 6,1
Bomber (Max Riemelt) 6,4
Marco (Frederick Lau) 6,4
Karo (Jennifer Ulrich) 6,7
Jens (Tim Oliver Schultz) 6,1 Técnica: 6,1
Banda Sonora: 5
El símbolo de La Ola, el proyecto de instituto que puede cambiar la vida de los estudiantes para siempre.
Jürgen Vogel como el profesor Reiner.
El símbolo de La Ola, el proyecto de instituto que puede cambiar la vida de los estudiantes para siempre.
Jürgen Vogel como el profesor Reiner.
Max Riemelt como Bomber.
Frederick Lau como Marco.
Jennifer Ulrich como Karo. La única estudiante que no sigue al profesor Reiner sino a su propia conciencia.
Cristina do Rego como Karo.
Jacob Matschenz como Jacob.
La pandilla defendiendo a Marco (Federick Lau) de unos matones. Comienza a formarse el grupo.
El profesor Reiner (Jürgen Vogel) aleccionado a Bomber delante de toda la clase.
¿Para qué me sirve esta película?
Esta es una película de mucha utilidad. No en vano el periódico ABC dijo sobre ella en el 2008, el año de su estreno: No es la mejor película del año, pero puede que sea la más importante. A pesar de que esta entrada esté escrita siete años después de su estreno.
La utilidad de esta producción cinematográfica radica la cuestión de la obtención del poder a partir de un grupo de personas que se sienten frustradas con el sistema. Este es uno de los temas que toca la película que siempre estará de actualidad.
Sobre este tópico hay mucho que hablar. No hay que olvidar que los grandes tiranos de la historia o, por lo menos, los tiranos del siglo XX como Adolf Hitler y Joseph Stalin (por citar a los más célebres) que ostentaron el poder de Alemania y Rusia respectivamente fueron (especialmente Hitler, ya que Stalin vio, durante algún tiempo, su figura eclipsada por Lenin y, tal vez, por Trotski) surgieron a partir de unas naciones reprimidas.
Esto ocurre en la película, los alumnos no tienen confianza con nadie: ni con sus padres ni con sus profesores. La unidad que surge en el grupo es a partir del miedo. Ninguno de los integrantes de la Ola siente afecto por los demás componentes del grupo, solamente esperan verse respaldados por el resto cuando lo necesiten.
El manejo del poder hoy en día. Basta con mirar las nuevas formaciones políticas: ¿Cómo han surgido?, ¿de verdad nos podemos creer que van a cumplir con lo prometido?, ¿tienen algo que ver estos nuevos partidos con con los movimientos que tuvieron su apogeo, como el nazismo y el comunismo, en el pasado y que ahora rechazamos?
No es mi intención influir en el voto de las personas que me harían el enorme favor de leer estas pobres palabras. No. Lo que realmente pretendo es advertir de la manipulación política que la sociedad (lógico por otra parte), tal vez no de la misma manera que en el pasado, pero... ¿de verdad podemos pensar que el simple hecho de cambiar el partido que se encuentre en el gobierno va a poder arreglar todos los problemas sociales, económicos... que tiene la sociedad y que, por otra parte, es muy posible que estos problemas no encuentren ninguna solución? El gran filósofo griego Platón (427 a.C- 347 a.C) que dedicó la mayor parte de su vida en analizar la estructura del poder dentro de la sociedad y y encontrar una solución a este problema. Que, por cierto, no hay que olvidar que a pesar del título que tiene su obra La República el gran pensador griego no defendía la república tal y como la entendemos hoy en día, sino que defendía un sistema de gobierno basado en la mejor preparación como requisito fundamente para la ostentación del poder (una manera muy sabia de establecer un sistema de gobierno).
Otro que tema que aparece en la película y que es fundamental es la importancia del compañerismo a pesar de nuestra comodidad, es decir, dar prioridad a las necesidades del grupo antes que a las nuestras. El compañero del profesor Rainer no le cede el tema del anarquismo para al semana de proyectos a pesar de que Rainer sabe más del anarquismo o, por lo menos, lo ha experimentado en sus propia persona. Rainer es el profesor más indicado del instituto para impartir el anarquismo, pero su compañero antepuso su propia comodidad. No le interesa el mejor aprendizaje de los alumnos de sus clase ni tampoco la consecución de los objetivos del proyecto en el que están involucrados.
También es digna de estudio la cuestión de que nuestros propios actos no tengan efecto alguno en las personas que nos rodean. En la película se ve como los hermanos pequeños de los estudiantes (tal vez los más débiles) qyue son unas personas que no tienen nada que ver con el experimento del profesor Reiner también se ven, de alguna manera, influenciados por él.
Al profesor Reiner el experimento que, sin duda alguna ha preparado cuidadosamente, se le va de las manos en un determinado momento, porque, por mucho que haya preparado el experimento y leído una gran cantidad de libros sobre los diferentes tipos de totalitarismos, no es capaz de impedir la violencia y el rencor que aparecen entre los compañeros del instituto. Nunca tendremos del todo el control. Es completamente imposible. Y, cuanto más peligroso sea el experimento, más peligrosas serán las consecuencias que se deriven de este experimento.
Anécdotas de esta película
Esta película fue un éxito en Alemania. Arrasó en la taquilla. Se convirtió en el número uno.
Ron Jones, el percusor del experimento de la Tercera Ola, asistió al estreno mundial de la película en Festival de Cine de Sundance.
Frases de esta película
La figura de un líder merece también respeto. (El profesor Reiner a toda la clase).
Estas palabras pueden ser consideradas como el pilar fundamental de los totalitarismos. Es igualmente cierto que todas las buenas relaciones humanas deben de estar basadas en el respeto, el respeto no es compatible con el odio. Esas palabras del profesor Reiner muestran el concepto de líder que va a transmitir a sus alumnos. Un liderazgo basado en el miedo. Si nos paramos a pensar, nos podríamos hacer esta pregunta: ¿Quién se merece el liderazgo? Si no queremos que exista un liderazgo que se pueda convertir, poco a poco, en una tiranía (como le ocurre al profesor Reiner en la película) deberíamos de basar el liderazgo en algo más fugaz que el miedo, por eso, es frecuente la famosa frase: Un líder no se hace, se nace.
Si nos ayudamos mutuamente seremos mucho más fuertes. (El profesor Reiner a toda la clase).
Otra frase de la película que merece la pena que sea analizada. Parte de una verdad, como todos los movimientos totalitaristas, pero este mismo movimiento termina por destruir el verdadero pilar que muchas veces olvidamos: las personas que componen estos movimientos.
Los alumnos renuncian a sus individualidades para formar parte de un mismo grupo: La Ola.
Merece la pena destacar que pocas veces en la película se escucha la palabra persona, todo está basado según las necesidades del grupo. Solamente importa el grupo como unidad.
Si nos centramos tanto en el concepto de grupo y olvidamos a las personas que lo componen, poco a poco, perderemos el por el cual ese grupo se ha hecho. Y una vez que se haya olvidado el concepto de grupo, poco a poco, por olvidar también el concepto de personas. Como ya he expresado en las líneas anteriores no debemos de olvidar que las personas son lo más importante y no podemos reducirlas a un cargo, un simple número, un ideológia o una manera de ser.
Banda Sonora y Tráiler de la película
Banda Sonora
La utilidad de esta producción cinematográfica radica la cuestión de la obtención del poder a partir de un grupo de personas que se sienten frustradas con el sistema. Este es uno de los temas que toca la película que siempre estará de actualidad.
Sobre este tópico hay mucho que hablar. No hay que olvidar que los grandes tiranos de la historia o, por lo menos, los tiranos del siglo XX como Adolf Hitler y Joseph Stalin (por citar a los más célebres) que ostentaron el poder de Alemania y Rusia respectivamente fueron (especialmente Hitler, ya que Stalin vio, durante algún tiempo, su figura eclipsada por Lenin y, tal vez, por Trotski) surgieron a partir de unas naciones reprimidas.
Esto ocurre en la película, los alumnos no tienen confianza con nadie: ni con sus padres ni con sus profesores. La unidad que surge en el grupo es a partir del miedo. Ninguno de los integrantes de la Ola siente afecto por los demás componentes del grupo, solamente esperan verse respaldados por el resto cuando lo necesiten.
El manejo del poder hoy en día. Basta con mirar las nuevas formaciones políticas: ¿Cómo han surgido?, ¿de verdad nos podemos creer que van a cumplir con lo prometido?, ¿tienen algo que ver estos nuevos partidos con con los movimientos que tuvieron su apogeo, como el nazismo y el comunismo, en el pasado y que ahora rechazamos?
No es mi intención influir en el voto de las personas que me harían el enorme favor de leer estas pobres palabras. No. Lo que realmente pretendo es advertir de la manipulación política que la sociedad (lógico por otra parte), tal vez no de la misma manera que en el pasado, pero... ¿de verdad podemos pensar que el simple hecho de cambiar el partido que se encuentre en el gobierno va a poder arreglar todos los problemas sociales, económicos... que tiene la sociedad y que, por otra parte, es muy posible que estos problemas no encuentren ninguna solución? El gran filósofo griego Platón (427 a.C- 347 a.C) que dedicó la mayor parte de su vida en analizar la estructura del poder dentro de la sociedad y y encontrar una solución a este problema. Que, por cierto, no hay que olvidar que a pesar del título que tiene su obra La República el gran pensador griego no defendía la república tal y como la entendemos hoy en día, sino que defendía un sistema de gobierno basado en la mejor preparación como requisito fundamente para la ostentación del poder (una manera muy sabia de establecer un sistema de gobierno).
Otro que tema que aparece en la película y que es fundamental es la importancia del compañerismo a pesar de nuestra comodidad, es decir, dar prioridad a las necesidades del grupo antes que a las nuestras. El compañero del profesor Rainer no le cede el tema del anarquismo para al semana de proyectos a pesar de que Rainer sabe más del anarquismo o, por lo menos, lo ha experimentado en sus propia persona. Rainer es el profesor más indicado del instituto para impartir el anarquismo, pero su compañero antepuso su propia comodidad. No le interesa el mejor aprendizaje de los alumnos de sus clase ni tampoco la consecución de los objetivos del proyecto en el que están involucrados.
También es digna de estudio la cuestión de que nuestros propios actos no tengan efecto alguno en las personas que nos rodean. En la película se ve como los hermanos pequeños de los estudiantes (tal vez los más débiles) qyue son unas personas que no tienen nada que ver con el experimento del profesor Reiner también se ven, de alguna manera, influenciados por él.
Al profesor Reiner el experimento que, sin duda alguna ha preparado cuidadosamente, se le va de las manos en un determinado momento, porque, por mucho que haya preparado el experimento y leído una gran cantidad de libros sobre los diferentes tipos de totalitarismos, no es capaz de impedir la violencia y el rencor que aparecen entre los compañeros del instituto. Nunca tendremos del todo el control. Es completamente imposible. Y, cuanto más peligroso sea el experimento, más peligrosas serán las consecuencias que se deriven de este experimento.
Anécdotas de esta película
Esta película fue un éxito en Alemania. Arrasó en la taquilla. Se convirtió en el número uno.
Ron Jones, el percusor del experimento de la Tercera Ola, asistió al estreno mundial de la película en Festival de Cine de Sundance.
Frases de esta película
La figura de un líder merece también respeto. (El profesor Reiner a toda la clase).
Estas palabras pueden ser consideradas como el pilar fundamental de los totalitarismos. Es igualmente cierto que todas las buenas relaciones humanas deben de estar basadas en el respeto, el respeto no es compatible con el odio. Esas palabras del profesor Reiner muestran el concepto de líder que va a transmitir a sus alumnos. Un liderazgo basado en el miedo. Si nos paramos a pensar, nos podríamos hacer esta pregunta: ¿Quién se merece el liderazgo? Si no queremos que exista un liderazgo que se pueda convertir, poco a poco, en una tiranía (como le ocurre al profesor Reiner en la película) deberíamos de basar el liderazgo en algo más fugaz que el miedo, por eso, es frecuente la famosa frase: Un líder no se hace, se nace.
Si nos ayudamos mutuamente seremos mucho más fuertes. (El profesor Reiner a toda la clase).
Otra frase de la película que merece la pena que sea analizada. Parte de una verdad, como todos los movimientos totalitaristas, pero este mismo movimiento termina por destruir el verdadero pilar que muchas veces olvidamos: las personas que componen estos movimientos.
Los alumnos renuncian a sus individualidades para formar parte de un mismo grupo: La Ola.
Merece la pena destacar que pocas veces en la película se escucha la palabra persona, todo está basado según las necesidades del grupo. Solamente importa el grupo como unidad.
Si nos centramos tanto en el concepto de grupo y olvidamos a las personas que lo componen, poco a poco, perderemos el por el cual ese grupo se ha hecho. Y una vez que se haya olvidado el concepto de grupo, poco a poco, por olvidar también el concepto de personas. Como ya he expresado en las líneas anteriores no debemos de olvidar que las personas son lo más importante y no podemos reducirlas a un cargo, un simple número, un ideológia o una manera de ser.
Banda Sonora y Tráiler de la película
Banda Sonora
Tráiler
